CAROL MAN

SCMP – Human Rights Arts Prize Shortlist

Nan Zao Interview – July 26, 2015

文：Sara Lazarus  圖：May Tse 尊重宗教仪式 文家是新界的五大宗族之一。我的家人不信教不迷信，但是他们遵守很多中国习俗，比如在清明节和重阳节去祖先坟上扫墓，放鞭炮并且烹制盆菜。盆菜是特殊节日中烹制的传统菜肴，用各种肉类、鱼类和蔬菜叠放在碗里，并调入浓稠的酱油。这道菜源于香港农村。我祖母是宗族祖先村庄壆围的农民，我经常帮她准备盆菜的原料，从田里挖芋头，把所有原料洗干净切片。我们是一个亲密的家庭，我学会了尊重中国传统和家族价值观。 信仰的飞跃 1995年，当我在香港工作时，我邂逅了我的丈夫。他是以色列人。当时我完全不了解犹太教。他不信教，但是在我们结婚前，他建议我改信犹太教，因为他希望让我们的孩子继续传承犹太传统。他很紧张，他知道这不容易。他对我要改变传统和信仰体系感到十分担忧。但是我很年轻很自信，我决定要说到做到。我学习了三年多，学习很艰苦，压力很大，因为要通过很多考试。直到后来有时间思考学到的东西，我才开始欣赏到犹太教的趣味性。我认为，新宗教对的个人发展有很大帮助。尽管我家人不是基督徒，但我曾在天主教学校上学，学校教给我们非常严格的道德价值观。这些价值观既狭隘，限制性又强，让我变得容易妄下结论。学习犹太教让我更能接受我改变不了的事物。我从圣经故事里学到很多，它们反映了现实世界中发生的事情。 大饱口福 我的家人思想很开明，欣然接受我和外国人的婚姻，不过我母亲却为不能吃猪肉的犹太教条感到忧虑，对于她来说，这是一个非常奇怪的概念，一个很大的文化差异。在转变信仰的过程中，我吃了哈拉面包，就是犹太人在安息日吃的辫子面包。味道很熟悉，我意识到我曾经吃过。小时候，我们曾经从车厘哥夫饼店（尖沙咀弥顿道）购买这种面包打打牙祭。它有一种特殊的甜味，是我祖父的最爱。改信犹太教后，我才知道这是犹太面包。 家庭情况 我有两个儿子，分别是13岁和11岁，他们从2岁开始在香港犹太教国际学校（香港的犹太学校）上学。他们会说流利的英语和希伯来语，和父亲说话时，他们就会说希伯来语。我丈夫的家庭比我富裕，我们挣扎着在他的享乐主义和我的实用主义之间保持平衡。 2013年，我们离婚了。那时候，我真的很喜欢当犹太人，因此我继续信仰犹太教。 相同又不同 大约10年前，我开始注意到犹太文化和中国文化之间有很多共同点。中国人有根深蒂固的儒家思想，而儒家思想和犹太哲学非常相似。信徒们都必须遵守一套教条和守则。你必须尊重父母，家庭价值观很重要。而且两种文化都重男轻女。女人不是不重要，而是有不同的性别角色，而男性是重点角色。我还发现道家、中国哲学和犹太信仰之间的相似之处。 中国人不知道哪些外国人是犹太人，哪些不是。老一辈有时候用“犹太人”形容精于算计的人。这不是骂人的话，而是形容人谨慎而有策略，不喜欢拿金钱冒险。香港人热爱和平，很少有反犹太主义的活动。犹太社区不会影响到他们，因为犹太人不吵闹也不麻烦，他们已经融洽相处。中国人知道，有些犹太商人取得了巨大成功，他们尊重这些犹太商人。 灵感之笔触 我希望用某种方式表达中国和犹太文化的相似性。去年，我开始在浸会大学攻读视觉艺术硕士学位。就在那时，我意识到我可以用艺术表达文化间的联系。我创作了这幅作品（文頴恩身后的图画），作品包含了我儿子在受戒仪式上（犹太人的成人仪式，在孩子13岁时举行）从律法（旧约）中朗读的文章。我运用中国笔墨以中国书法的形式描绘了希伯来文字，总共1432个字。希伯来字母的笔划简单易学，因此把它们画成汉字的样子并不难。红指印是亲友们按的，就像祝福一样。作品的材料木片是教具，有点像多米诺骨牌。我希望表达我对教育的热爱。我还用汉字风格的希伯来文字制作了一个长卷轴。 我的抱负是成为一名艺术家，追求跨文化的理想，这种理想是受我的犹太教中国人双重身份启发的。我希望探索两种文化的异同，模糊两者的边界。我的计画是用墨水、涂料、宣纸、榻榻米、锅和筷子等中国媒介创造更多艺术作品，来探索圣经故事和节日等犹太文化主题。 从周五到7月31日，文頴恩的毕业设计将在浸会大学展出。欣赏更多她的作品，请访问www.carolxman.com 。

Post Magazine Interview – July 5, 2015

RESPECTING RITUALS The Man family are one the five big clans in the New Territories. My family aren’t religious or superstitious, but they observe lots of Chinese rituals, such as … Continue reading →